[경남/함안]함안 고택 탐방, 고려동 유적지와 무기연당

고려동 유적지는 고려 후기 성균관 진사 이오 선생이 고려가 망하고 조선왕조가 들어서자 고려에 대한 충절을 지키기로 결심하고 이곳에 거처를 정한 이후 대대로 그 후손들이 살아온 장소입니다.

이오는 이곳에 담장을 쌓고 고려 유민의 거주지임을 뜻하는 '고려동학' 이라는 비석을 세워 논과 발을 일구어 자급자족하였습니다.

그는 아들에게도 조선왕조에 벼슬하지 말 것과 자기가 죽은 뒤라도 자신의 신주를 이곳을 떠나 다른 곳으로 옮기지 말도록 유언하였습니다.

그의 유언을 받든 후손들은 600여 년에 이르는 동안 이곳을 떠나지 않았고, 이에 고려동이라는 이름으로 오늘까지 이어 오고 있습니다.

현재 마을 안에는 고려등학비, 고려동담장, 고려종택, 자미단, 고려전답 8,000여 평, 자미정, 울간정, 복정 등이 있다. 이들 건물은 한국전쟁 동안에 대부분 소실된 이후 복원된 것입니다.

먼저 효산정에 가보겠습니다.

효산정은 순릉참봉과 성균관교수를 지낸 효산 이수형의유적입니다.

효산은 조선 고종 때 부자지간의 도리를 논하는 상소를 수차례 올렸으며 이로 인하여 10여 년간 유배생활을 하였습니다.

귀양이 풀린 후에 낙향하여 효산정을 짓고 수신하며 후배양성에 힘썼습니다.

효산이 귀양살이 하는 동안 평소에 교류하던 흥선대원군과 그의 아들 이재면이 보낸 편지를 모은 백운래흥첩이 전해집니다.

편지봉투에 흰 구름 사이를 날아가는 기러기 한 마리와 숲에서 이를 바라보는 다른 한 마리의 모습이 그려져 있습니다.

종택으로 가기 전 배롱나무 보호수가 있습니다.

고려동 유적지에 있는 배롱나무는 연륜에 비해 수관이 발달하고 수형이 아름습니다.

자미나무라고도 하며 이 나무에서 피는 자미화는 고려 말 모은 이오 선생의 고려 에 대한 충절을 상징하는 꽃이라고 전해 내려옵니다.

종택은 고려 말 선비 모은 이오가 지은 집입니다.

주거 공간, 사당, 휴식 공간으로 구성되어 있고 주거 공간은 안채와 계모당, 행랑채, 복정으로 구성되어 있습니다.

우물인 복정에는 모은 자손의 효행 전설이 전해집니다.

사당은 안채 우측 뒤로 배치하고 담장을 둘러 영역을 구분하였습니다.

휴식 공간인 자미정은 순조 33년(1838)에 창건하고 고종 15년 (1878)에 중건하였으나 한국전쟁 때 불타버리고 주추만 남아 현재 모습으로 복원하였습니다.

이제 무기연당이 있는 무기마을로 가보겠습니다.

무기마을은 칠원현에 주산인 청룡산 밑에 자리 잡은 무기동은 물 맑고 신세 좋아 고을에 무우기 수에 기우제를 지내는 곳이라 하여 판결사 주선 원공이 무기라고 지명을 지었다고 전해집니다.

무기연당은 함안 무기리 주씨고가에 있습니다.

주씨고가는 영조 4년(1728)에 이인좌의 난을 평정하는 데 공로가 있었던 주재성의 생가이자 주씨의 종가입니다.

일상생활 공간과 휴식 공간이 함께 조성되잇는 함안 무기리 주씨고가는 일상생활 공간은 대문, 남성들의 사랑채로 쓰인 감은재 안채, 손님이 머물렀던 영빈사, 사당인 부조묘가 있고, 휴식 공간으로 무기연당이 있습니다.

주씨고가는 조선 후기 영남 지역 양반들의 주거 문화를 살필 수 있는 자료로 가치가 높습니다.

무기연당은 주씨 고가의 일부로 만들어진 연못 정원입니다.

이곳은 조선 영조 4년(1728) '이인좌의 난' 때 의병을 일으켜 활약했던 주재성을 위해 건립되었습니다.

'무기' 라는 이름은 논어의 (봄날에) 기수에서 목욕하고 무우에서 바람을 쐰다라고 했던 증점의 말에서 유래합니다.

연당과 고가는 고가의 사랑채인 감은재와 한서문을 경계로 나누어집니다.

연못에는 가장자리에 직사각형으로 2층의 자연석을 쌓고, 그 속에 둥근 인공섬을 만들었습니다.

연못의 이름은 주재성의 호를 따라 국담이라 하였습니다. 이 연못의 모양은 하늘은 둥글고 땅은 네모나다는 유교적 우주관을 형상화한 것입니다.

무기연당은 조선 후기 영남 지역 양반가의 정원 문화와 선비들의 기상과 풍류를 반영하고 있으므로 국가민속문화유산으로 지정되었습니다.

이렇게 함안의 고택들의 탐방해 보았습니다.

자연속에 어울려진 한옥들 보고싶은 들에게 추천드립니다.

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