고려 말 충신을 기억하는 정절사(旌節祠) 제향

안녕하세요~

양주시 SNS 시민서포터즈입니다.

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양주시는 충의와 절개의 고장이라

해도 과언이 아닐 만큼

충신과 효자를 기리는 곳이

많이 있습니다.

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은현면에 위치한 정절사 또한

고려 말 충신을 기억하는 장소로,

매년 제향이 열려 다녀왔습니다.

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평소에는 굳게 닫혀 있던

정절사 대문이 활짝 열렸습니다.

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정절사는 양주시 은현면 봉암리에

위치하고 있는, 충신 조견과

남을진을 모신 사당입니다.

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2024년 9월 20일에

제향을 올렸습니다.

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정절사에서는 매년 제향이 열리는데

양주향교에서 주관해서

봉행하고 있습니다.

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조견 선생의 문중과

남을진 선생의 문중에서

후손들이 함께 참석하여 제향을 올립니다.

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2024년 제향에서 사회, 알자,

관세위의 소임을 맡으신 분들입니다.

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9월인데도 불구하고

한여름의 날씨처럼 무더웠지만

의연하신 모습으로 제향을 진행했습니다.

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국민의례에 이어 알자는

초헌관을 모시고 사당을 들어가

제물이 제대로 진설되어 있는지 살핍니다.

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정갈한 상차림과 제향에 쓰일 술이

가지런히 놓여 있습니다.

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정절사는 1712년(숙종 38)에 건립되었고.

1784년에 사액되었어요.

1875년에 흥선대원군의 서원철폐령에 따라

철거되었으나, 1880년(고종 17)에

단을 만들어 제사를 이어가다가

최근에 원형대로 복원한 것이

현재의 모습입니다.

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정절사 제향에서 초헌관, 아헌관, 종헌관을

맡아 주실 분들입니다.

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초헌관은 강수현 양주시장,

아헌관은 정희태 양주시의원,

종헌관은 정태영 문화원장이십니다.

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초헌례를 올리기 전에

두 분 충신의 신위의 뚜껑을 열었어요.

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정절사에서는

고려 말 충신인 조견(1351~1425)과

남을진을 기리는 데,

조견은 1392년(태조 1) 상장군으로

이성계를 추대하는 데 앞장서 조선이

개국된 후 개국공신에 책록 되었고,

한편으론 고려에 절의를 지켜

은거했단 설도 있습니다.

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반면 남을진은 조선이 개국되자

두 임금을 섬길 수 없다며

적성의 감악산 석굴에 들어가

은거하였습니다.

남을진이 죽은 후 사람들은 이 굴을

남선굴이라 불렀고, 현재도 남아있습니다.

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제향이 시작되었는데요,

알자는 초헌관을 모시고

사당 안으로 인도합니다.

관세위에서 손을 씻은 초헌관은

알자의 인도에 따라 사당 안으로 들어갑니다.

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사당에 들어간 초헌관은

봉향관의 안내에 따라 향을 분향을 하고

폐백을 올립니다.

이런 절차가 끝나면 다시 사당을 나와

본래의 자리로 돌아갑니다.

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알자는 초헌관을 다시 인도하여

사당으로 들어가는데,

이때는 첫 번째 술잔을 올리는

초헌례를 치르게 됩니다.

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두 분께 올리는 술은 모두

세 잔을 올립니다.

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봉인되어 있던 술을 여니

향긋한 누룩의 향내가 진동을 합니다.

마치 두 분 충신의 곧은 마음의 향이

널리 퍼지는 듯했습니다.

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초헌관인 강수현 양주시장님이

초헌관을 맡아 첫 번째 술잔을 올립니다.

두 분께 차례로 술잔을 올리는 데

경건하고 엄숙한 마음이 들었습니다.

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첫 번째 술잔을 올리면

대축이 축문을 읽습니다.

자연스러운 높낮이로 축문을 읽으니

마치 음악소리처럼 들렸어요.

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오늘 참석하신 분들의 정성을

두 분 충신들께서 흠향하시길

바라는 마음입니다.

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초헌례를 마친 초헌관이

자리로 돌아오면

알자는 아헌관에 나아가

예를 청합니다.

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관세위에 나선 아헌관이 손을 씻고

사당으로 들어갑니다.

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아헌관인 정희태 양주시의원은

두 번째 잔을 올려

아헌례를 행합니다.

사회자의 안내에 따라 술잔을 받아서

공경의 마음을 담아 잔을 올립니다.

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아헌례가 끝나면 마지막으로

종헌례를 행하게 됩니다.

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정절사 제향에서 종헌관은

정태영 문화원장이십니다.

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관세위에서 손을 씻고

정갈한 마음으로 사당에 듭니다.

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신위 앞에 무릎을 꿇은 종헌관은

술잔을 받아 정성껏 올립니다.

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이렇게 세 잔의 술을 올리는 것은

각 가정에서 제사를 지낼 때도

같은 방식으로 하게 됩니다.

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종헌관이 잔을 올리고 자리로 돌아오면

알자는 다시 초헌관에게 나아가

음복례를 청합니다.

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초헌관은 음복례를 올리기 위한

곳으로 나아가 음복을 하고

약간의 안주를 드십니다.

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음복이란 '조상이 내리는 복을 받는다'라는

뜻으로, 제사에 올렸던 술을 마시면서

제사에 참석한 모든 사람들에게

복이 내려지길 바라는 것입니다.

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음복례를 행한 후에는

초헌관이 올렸던 폐백과 축문을

대축이 들고나와서

망료례를 하게 됩니다.

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초헌관에게 축문을 확인하게 한 후

불을 붙여 소지를 합니다.

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사당에 있던 제관들이 모두 밖으로

나오고, 사당의 문을 닫은 후

절을 하며 제사가 끝났음을 알립니다.

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정절사는 고려 말기에서 조선 초기까지의

급격한 정치적 변동을 이해하는 데

도움을 준다는 의미를 갖고 있습니다.

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급변하는 정치 변동 속에서

자신의 소신을 지키는 것은 정말

어려울 것입니다.

그렇기 때문에 더욱더

정절사에 모신 두 분의 정신을

기리는 것이라 생각됩니다.

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