[블로그 기자] 2025년 울산박물관 제1차 테마전 "청사초롱"

오늘 소개해 드릴 것은 2025년 울산박물관 제1차 테마전인 청사초롱(부제:을사년 뱀띠 해 푸른 뱀 맞이)입니다.

2025년은 다들 뉴스나 신문에서 보셔서 아시다시피 푸른 뱀의 해입니다.

우리 민족은 을사년에 대한 안 좋은 기억이 있지만, 이번 을사년에는 좋은 소식만 가득하였으면 좋겠습니다. ^^

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2025년은 을사년의 해로 ''푸른 뱀의 해’입니다.

육십 갑자의 42번째로 청색의 '을’과 뱀을 의미하는 ‘사’를 상징하며 ‘청사의 해'라고도 불립니다.

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푸른 뱀의 해를 맞이하며 울산박물관 기획전시실에서는 청사초롱 전시회를 열게 되었는데요.

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아이들은 처음에는 징그러운 뱀이 나온다며 별로 보고 싶지 않아 했지만 엄마, 아빠가 들어가서 보고 있으니 어쩔 수 없이 따라와서 보다가 나갈 때는 뱀에 푹 빠진 모습이었습니다.ㅎㅎㅎ

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을사년 뱀띠 해 푸른 뱀 맞이 "청사초롱" 전시회는 2024년 12월 31일부터 2025년 3월 30일까지 울산박물관 1층에서 만나볼 수 있습니다.

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전시회장 입구의 푸른색 뱀 그림과 글씨가 모두의 눈길을 사로잡았는데요.

푸른색이 지니고 있는 역동적인 느낌이 정적인 느낌의 박물관과 어우러져 전시회에 대한 기대감을 높이는 듯했습니다.

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열두 띠란 12종류의 동물을 가지고 해를 세고 사람이 태어난 연도를 표시하는 일종의 전통문화입니다.

이는 중국에서 시작된 것으로 12띠는 인간의 생활과 가장 밀접하게 연관되어 있는 가축 중에 선택되었을 것이라 추정되고 있습니다.

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뱀은 우리나라에서는 불사, 재생, 영생의 상징으로 여겨지며, 재산을 지켜주는 존재로 인식되고 있습니다.

다른 한편으로는 간사함의 대명사로 불리기도 한답니다.^^; 하지만 여기에서는 좋은 의미만 가지고 가도록 하지요.

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이 그림은 울산의 유명한 보물인 태화사지 십이지상 사리탑에 있는 뱀의 그림입니다.

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이것은 태화사지 십이지상 사리탑 12지신 뱀 탁본으로 오른쪽에 있는 말상을 바라보고 있다고 합니다.

혀는 음각으로 표현되었을 가능성이 높고, 눈과 입은 비교적 뚜렷하며 여성상으로 추정된다고 합니다.

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허리 부분이 약간 안으로 들어가게 묘사하고 있으며, 왼손에 보주로 추정되는 지물을 들고 있다고 합니다.

어떻게 이런 그림을 보고 저렇게 많은 것을 추정할 수 있는지는 모르겠지만 정말 대단합니다.

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천문학서인 천문류초에 따르면 춘추전국시대 주나라를 중심으로 주위에 제후국을 11방위에 배치하고 천체와 연결시킨 그림을 그렸는데, 여기에서 뱀은 초나라 천칭자리라고 합니다.

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정확한 방위를 나타내는 표시로도 열두 띠가 쓰였는데, 뱀은 남남동쪽을 나타내고 있다고 합니다.

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북방의 유목 민족은 일상생활에서 제일 익숙한 동물로 12년에 한 바퀴를 도는 첫 시작 연도를 계산하는 방법을 만들어 냈고, 동물로 햇수를 계산하는 방법은 후에 한족의 간지기연법과 융화되어 12띠 설이 생겨나게 된 것으로 알려지고 있습니다.

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하늘을 새긴 지도 천문도라고 합니다.

천문도는 지상에서 관측한 별자리를 평면에 옮겨 놓은 것으로 천체관측의 기본적인 좌표로 활용되었다고 합니다.

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조선에서는 1395년 고구려의 천문도를 기본으로 하여 천상열차분야지도를 돌에 새겼고, 조선 천문도의 기본으로 목판을 제작하여 관료들에게 배포하였다고 전해지고 있습니다.

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옛날에는 천체망원경이 있었던 것도 아닌데 어떻게 저런 천문도를 그렸는지 저에게는 아직도 미스터리로 남아있습니다.

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인간의 삶 속에서 뱀을 정리해 놓은 것인데요.

현실 속에서의 뱀은 독을 가지고 있는 파충류로 사람들은 자연 속에서 마주치고 싶지 않은 동물 중에 하나인데요.

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뱀이 많이 출몰하는 지역은 피해야 하지만 뱀을 잡아서 팔기도 하고 약을 만들어 먹기도 하였습니다.

이처럼 뱀은 기피하는 대상이나 그와 동시에 경외하기도 한다고 합니다.

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인간 운명 속에서의 뱀이 나오는데요. 당사주는 인간의 운명이 12개의 성좌에 의해 주재된다는 설을 기본으로 한다고 합니다.

서민생활에 널리 애용되었고, 뱀은 6번째 성좌인 천문성으로 '용모가 단정하고 예능에 능하며 문무를 겸비' 하였다고 합니다.

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마지막으로 재산을 지켜주는 뱀입니다.

집안 곳곳에 집안을 지켜주는 가택 신들이 존재하는데 이들 중 업신이 존재한다고 합니다.

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업신은 그 집안의 재운을 관장하는 신으로 보통 터주를 모시는 뒤뜰에 같이 모셨다고 합니다.

업둥이에서 '업'은 가신의 업신과 같은 뜻으로 복을 가져오는 아이라고 합니다.

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역대 을사년의 기록을 적어둔 공간입니다.

765년에는 우리가 '에밀레종'으로 알고 있는 신라의 성덕대왕 신종이 완성된 해라고 합니다.

그리고 945년에는 백두산의 폭발로 함경북도, 양강도, 연해주, 북간도에 사람들이 200년 동안이나 살지 못했다고 하는군요.

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굵직굵직한 사건이 많이 있네요.

1485년에는 조선 법전인 경국대전이 시행된 해이고, 1545년에는 민족 장군인 이순신 장군이 탄생하신 해이기도 합니다.

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1905년에는 누구나 알고 있는 을사조약이 일어난 해인데요.

1905년 11월 17일 일본 제국이 대한 제국의 외교권을 박탈하기 위해 일본군을 동원하여 강제로 체결한 조약입니다.

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이 병풍은 문자도 병풍이라고 하는 것입니다. 문자도는 유교에서 주요 덕목으로 꼽히는 여덟 가지 항목인 효, 신, 예,의, 염, 치를 변형시켜 그린 것으로 효제도 라고도 불린다고 하는데요.

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번영과 안락을 의미하는 봉황, 장수를 상징하는 거북, 등용문을 의미하는 잉어 등 다양한 장식 무늬를 여덟 글자와 함께 민화적으로 표현하였다고 합니다. 아이들이 이 그림을 보고서는 그림을 되게 잘 그렸다고 하던데요. 단순히 보기만 하면 정말 잘 그려진 그림입니다.

맨 왼쪽에 있는 것은 뱀 주사위 놀이판입니다. 광복 이후의 것으로 요즘 말로 하면 보드게임인데요.

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뱀 그림이 그려진 놀이판이며 주사위를 던져 나오는 숫자에 맞춰 칸을 이동하는 게임이라고 합니다.

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가운데 그림은 주그림 당화주역으로 중국 당나라 이허중의 점서에 그림을 넣어 해석하고 한글로 알기 쉽게 풀이한 책이라고 합니다.

마지막에 있는 책은 당서사주권지단이라는 것인데 이것에 대한 설명은 나와 있지가 않았습니다.

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뱀과 관련된 울산 설화가 두 가지가 있는데요. 신비의 섬 동백도 이야기와 구렁이가 된 시어머니 이야기가 있습니다.

두 이야기를 다 읽어봤는데 구렁이가 된 시어머니 이야기가 나름 재미가 있더라고요.

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한번 이야기들 사진을 클릭하셔서 읽어보시면 괜찮으실 겁니다. 아이들에게도 이야기를 재밌게 해주실 수가 있으실 거고요.

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저 위의 영상이 보이는 화면으로 왼쪽에서 오른쪽으로 커다란 뱀이 이동을 하는데 상당히 장관이었습니다.

서둘러 사진을 찍었는데, 집에 와서 보니 뱀이 안 나오는 사진이었네요. ㅡㅡ;;

아이들도 처음에는 무섭다고 하다가 그다음에는 신기한 듯 쳐다보고 마지막에는 귀엽다고 웃었습니다. ^^;;

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2025년 울산박물관 제1차 테마전 "청사초롱", 잘 보셨을까요???

을사년을 맞이하여 푸른 뱀이 우리에게 가지는 의미를 잘 전달하였는지 모르겠습니다.

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잘 전달이 안되었으면, 직접 울산박물관으로 가셔서 이 테마전을 관람하시는 게 어떠실지요??

아주 괜찮은 방법이 되실 겁니다. 뱀의 해를 맞이하여 뱀이 가지는 의미로 시작하는 한 해가 되셨으면 합니다.

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