왕의 기운이 서려있는 천년고찰, 예천 용문사 & 성보유물관

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경북 예천군 용문면 내지리에 위치한

용문사와 성보박물관을 소개해 드릴게요.

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용문사는 왕의 기운이 서려있다고 하는데,

과거 이곳에 소헌왕후의 *태실과

정조 때 문효세자의 태실을

봉안한 곳이기 때문입니다.

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*태실(胎室)이란?

왕실의 자손이 태어나면 태를 일정한 곳에

묘소처럼 만들어 존치하는 곳을 말합니다.

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예천 용문사는

대한불교조계종 제8교구 직지사의

*말사입니다.

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870년(신라 경문왕 10년)

두운 선사에 의해 창건된 것으로 전해지고 있습니다.

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*말사 : 본사(本寺)의 관리를 받는 작은 절

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<예천 용문사의 설화>

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고려 태조 왕건이 신라를 정벌하러 내려가다

이 사찰을 찾았으나,

그날 구름과 안개가 자욱하여

가까운 곳조차 분간하지 못했는데,

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어디선가 청룡 두 마리가 나타나

길을 인도하였다는 설화가 전해져서

용문사라고 불립니다.

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예천 용문사 경내에는

보광명전을 비롯하여

국보 제328호인 대장전과 윤장대가 있으며

자운루, 해운루, 성보박물관 등이 있습니다.

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성보박물관에는

우리나라에서 유일하게 남아있는

윤장대를 비롯해 성보문화재 10여 점을

보관하고 있습니다.

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왕실의 아기가 태어나면 예로부터

태(胎)는 태아의 생명력을 부여한 것으로

여겨 소중히 보관하였습니다.

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일반적으로 태(胎)는

항아리에 안치를 하였으나

왕세자나 왕세손 등 다음 보위를

이어받을 사람의 태는

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예천 용문사에 있는 것처럼

석실을 만들어 보관하였습니다.

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이처럼 예천 용문사에는 템플스테이 명소로

알려지면서 많은 사람들이 좋은 기운을

받기 위해 찾고 있다고 합니다.

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용문사를 경내를 한 바퀴 둘러본 후

여러 유물을 보관하고 있는

예천 용문사 성보유물관으로 이동했습니다.

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성보유물관에 있는

조선 숙종 때 조성된 목각탱화(보물 89호)는

우리나라에서 제일 오래된 것으로

알려져 있습니다.

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성보유물관 입구로 들어가면

제일 먼저 유리 조형물인

'화장찰해도'가 보입니다.

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화장찰해도는 화엄경에서 이야기하는

비로자나불의 종토인 연화장세계를 시각적으로

형상화한 그림이라고 합니다.

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안으로 들어가면

중수용문사기(重修龍門寺記)라고

적혀있는 비석이 보입니다.

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두운선사가 용문사를 창건한 이후

시대에 따라 새롭게 고쳐지고

건립되었던 역사를 기록하고 있는 것 같습니다.

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안내판에는 용문사의 역사와

발자취에 대한 자세한 소개가 되어 있으니

이곳을 방문하면 한번 읽어보시기 바랍니다.

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조금 더 안쪽으로 들어가면

다양한 불화와 불상이 소개되어 있는

공간이 나옵니다.

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예천 용문사를 대표하는 불상은

대장전에 모셔진 아미타삼존불상과

목각탱이라고 합니다.

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'영산회괘불탱' 축소 영인본입니다.

원본은 조선시대 1705년에 제작된 것으로

크기가 1,070 x 675cm로

보물 제1445호로 지정되어 있다고 합니다.

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괘불은 천도재, 예수재 등 불교의식을

거행할 야외에 걸려지는 대형 불화를 말합니다.

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그림의 가운데에는 석가모니불이 있고

좌우로 문수보살과 보현보살이 있으며

뒤쪽에 합장을 한 이는

아난과 가섭이라고 합니다.

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천불탱과 팔상탱 제3폭입니다.

천불은 인간이면 누구나 성불할 수 있다는

대승불교의 사상에 근거하여 발생했다고 합니다.

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용문사 천불탱은 붉은 바탕에 흰색으로

결가부좌한 모습의 천불을 표현했다고 합니다.

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천불탱을 가까이에서 자세히 보면

모두 다른 표정과 몸짓을 하고 있는

수많은 부처를 볼 수 있습니다.

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팔상탱 제3폭은 2개의 그림으로 이뤄져 있는데,

태자가 설산에서 출가하여 수행하는

장면을 담고 있습니다.

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예천 용문사의 목조 아미타여래삼존좌상은

대장전에 모셔져 있습니다.

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가운데에는 본존불인

아미타여래좌상이 있고

왼쪽에는 관세음보살 좌상이,

오른쪽에는 대세지보살 좌상이

모셔져 있습니다.

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불화의 복장*은

두 가지 형태로 만들어지는데

불화의 틀이 액자형이면 방형의 상자로 만들어 화면 뒤에 붙이고 족자형 일 때는 주머니로 만들어 화면 상단에 건다고 합니다. 봉인사 부도암 신중탱은 족자형(1876년 제작)이며 상단에 3개의 복장낭을 걸었다고 합니다.

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*복장 : 불상을 조성할 때 불상의 배 안에 사리와 불경 등을

넣는 일, 또는 그 사리나 불경을 이르는 말

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그리고, 전패는 사찰에서 사용되는 패인데

불보살의 명호나 발원 내용을 담은 불패와

국가의 안위나 왕족의 만수무강을 축원하는

전패 등이 있습니다.

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성보유물관에서 마지막으로 관람한 것은

바로 '회전식 윤장대'입니다.

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국보 제328호인 대장전에 설치되어 있는

윤장대는 파손 우려 등으로

직접 돌릴 수 없기 때문에

이곳 성보유물관에 모형을 제작하여

누구나 체험할 수 있도록 만들어 놓았습니다.

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경북 예천을 방문하시면

용문사에서 좋은 기운을 받아 가시길 바랍니다.

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2024 경상북도 SNS 서포터즈

김필종 님의 글과 사진입니다. ​

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* 본 게시글은 경상북도 SNS 서포터즈의

글로 경상북도 공식 입장과 다를 수 있습니다.

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